創価学会｜世論調査.net - みんなの声！

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コメント一覧

１．ない / ２．ない :
日本は宗教法人に甘すぎではないか？ (30代男性近畿)

１．ない / ２．ない :
そういう系の知り合いとは縁を切っている。 (20代男性関東)

（白紙票） :
特定の宗教法人に何か特別な感情があるのか？ (10代女性北海道)

１．ない / ２．ない :
学会は別に党など作らずに「自民党」に入るべき党だ。霊友会や立正公正会？と同じように。何か魂胆でもあるのかな。加入すれば池田大作のステータスが下がる（別に高いとは思ってもいない）とでも考えてるのか！どうでも良いことじゃが・・・。 (60代以上男性九州)

１．ある / ２．ない :
創価学会は嫌いです。東村山の話はどうなったのでしょうか。 (40代男性近畿)

１．ある / ２．ある :
両方ともあるよ。大学の同期生でね。
政治以外ではまともっぽい奴だったので
つけいる隙を見せてしまったのかな。

選挙は、了承したフリして共産党に投票したｗ
その了承（のフリ）で当りを付けたのか、
仲間を１人（見ず知らずの男）連れてきてアパートに押しかけてきた。
1人だと思って中に上げたら２人だったｗ
暇つぶしに話だけ聞きつつ、最後の誘いだけは断り続けたら去っていった。

三年になって研究室が別になってからは話す機会も皆無だな。 (20代男性関東)

１．ない / ２．ある :
複数からある。 (40代男性中部)

１．ない / ２．ある :
創価学会には生理的嫌悪感を感じるので失礼 (30代男性九州)

１．ない / ２．ない :
宗教団体嫌いだし・・・私は、殆ど、無宗教です。 (50代男性関東)

１．ある / ２．ある :
政教分離の憲法違反の偽政党公明党。それを追及できない他政党の腰抜けにガッカリしている。
さらに、政権に加担しているので、不安でしょうがない。 (30代女性中部)

１．ある / ２．ある :
創価学会の勧誘は本当にしつこい。
あまりにしつこい場合は迷わず警察を呼ぶべし。 (30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
特定の宗教団体が政党を作って国家権力を握っている状態は
非常に危険なことである！
創価学会公明党は政教分離に明らかに違反した憲法違反ではないのか？
選挙のたびに公明党に入れろって電話してくる創価信者もマジでウザイ！
(30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
１０年ほど前のことだが、公明党へ投票してしまった。大変後悔している。 (30代女性関東)

１．ある / ２．ある :
しょちゅうです (30代男性近畿)

１．ない / ２．ある :
こういったことが何故取り締まれないのであろうか (20代男性中部)

（白紙票） :
１．ない　２．ない (40代男性中部)

１．ある / ２．ある :
政治に参画させないべき (50代男性近畿)

１．ない / ２．ある :
こりゃまた有機ある調査を作りましたな
?? (20代女性関東)

１．ある / ２．ある :
公明党は、政教分離に反して創価学会にべったりである。創価学会員には外国人が多く、外国人の参政権を認めさせ、公明党の議員を増やそうとしている。売国奴であることを忘れずにおこう。地方議員だけだと言っているが、公明党の地方議員が増えれば、その議員の活動で国会・日本の政治にも左右されることを肝に銘じてほしい。今の公明党は、自民党と連立政権を組み、毎回大臣の席を得ているが、坂口力元厚労相は「この年金制度は１００年安心だ。」と啖呵を切っていたが、３年も持たない年金制度で、現在の冬柴国交省大臣は、次々と出てくる国交省の不正使用金問題に対して、「国民の皆さんが可笑しいと思われるのなら改めるように努力します。」との答弁をしているが、自分では何も感じない最低の大臣だ。立派な国会議員を選出しよう。 (70代以上男性近畿)

１．ある :
不登校で学校に行かなくなった時に、訪ねてきた同級生が聖教新聞を渡してきて、それ以来、返事を出さないのに５年くらい年賀状をずっと出してきた。 (20代男性中部)

１．ない / ２．ない :
公明党は存在自体が憲法違反である。 (50代男性近畿)

１．ある / ２．ない :
朝鮮カルト学会は駆除せよ。 (30代男性中部)

１．ある / ２．ある :
所詮、宗教の皮をかぶった貸金業の本質は変わらねえな。 (50代男性近畿)

１．ある / ２．ない :
元々近所の、学会の教会での、駐車違反が目に余ってて嫌いだったけど、友人からの勧誘受けた時点で、更に嫌いになった。 (30代男性近畿)

１．ある / ２．ある :
学会２世でした。学生時代に学会より足抜け。その後は親も学会から足抜けさせました。今はもうアンチである以外は、なんの関わりもありません。あれには関わらない方が良いですよ。 (40代男性関東)

１．ない / ２．ある :
公明党は支持できない。 (30代男性関東)

（白紙票） :
何をしたいのですか。 (20代女性中部)

１．ない / ２．ない :
むしろ消えろ (10代男性東北)

１．ある / ２．ない :
勧誘は本当に迷惑。友達や近所の付き合いにも影響する。
宗教団体が政治団体になるのがそもそもおかしい。
(30代女性関東)

１．ある / ２．ある :
1.信教の自由でお断りしました。
2.自由意志で投票しました。 (50代女性近畿)

１．ある / ２．ない :
祖父に、公明党への投票をお願いされました。
私は創価学会の問題点を理解しておりましたから、当然引き受けることはありません。 (20代男性九州)

１．ある / ２．ある :
創価学会員で幸福な生活を送っている人を見たことがありません。 (50代男性関東)

１．ない / ２．ない :
　公明党が標榜する思想には狂信的且つ新興宗教思想が際立つことは事実であり、国家・国民を危険に晒す懸念を非常に強く感じる。

　公明党と創価学会の癒着…というか巣窟そのものとなっている現実は決然と受け止め、同党の危険性を認識すべき。

　また、政治に宗教団体がかかわったり、宗教思想を持ち込んだりする事態に、国民は厳然と反対声明を挙げてゆくべきである。 (30代男性中部)

１．ない / ２．ある :
学会員の女性(複数)と付き合ったこともあるけどね
勧誘なんかされません(逆に脱会させたことがあるｗ)
まあ、熱心な信者じゃなかったんだけどね

俺んとこには勧誘しにこないでね
ウザいから
(30代男性近畿)

１．ない / ２．ない :
政教分離を守らない、公明党と創価学会とは、憲法違反であることが明らかなので、創価学会は宗教法人の法人格を廃止して、政治団体として課税せよ。宗教団体が政治活動していることが明白なので、早くこのことを止めさせよ。法律違反ではなく、その上の憲法違反なのだから。政治と宗教が分離できないと、歴史上、様々な問題が起こってきた。公明党と創価学会は日本の恥である。 (40代男性関東)

１．ない / ２．ない :
宗教屋は信用していない、近隣でも承知しているので勧誘もなし、頼まれる事もなし。 (70代以上男性関東)

１．ある / ２．ある :
創価学会への入信など言語道断！もれなく付いてくる公明党も問題外！知れば知るほど斜め上の臭いがしてくる。日本には不必要な団体である。 (40代男性中部)

１．ある / ２．ある :
親戚が学会員なので選挙の度に投票やら新聞やら頼まれる。
手土産で酒をもらった事もあるけど、違反では？ (40代女性中部)

１．ない :
勧誘してきたら説教する (30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
仕事がらみでやむを得ず、聖教新聞を購読していたことがあります。 (40代男性近畿)

１．ある / ２．ある :
1.…ネトゲで薦められて、ぐぐってみたら何この破壊カルトは!?
2.…まさか、宗教がらみだったとはねぇ、少なくとも該当友人を軽蔑する事になりましたね。 (20代男性九州)

１．ない :
カルト宗教って若い人は皆知ってる。 (30代男性中部)

１．ある / ２．ある :
宗教が国政を左右するようになったらおしまいだ。
(40代男性北海道)

１．ある / ２．ある :
近所に学会の人がいてうっとおしい。
(30代女性近畿)

１．ない / ２．ない :
過去に学会員の女性と3人交際したことがありますが、勧誘や投票の依頼は
ありませんでした。
しかし、母親はよくあると言っています。
(30代男性関東)

１．ない / ２．ない :
どちらも、ない。
大阪市内ですが、私は極めて幸運な境遇なのかな (20代男性近畿)

１．ある / ２．ある :
ただただ気持ち悪い存在。日本には必要ない半島系カルト臭団。教祖はお金で博士号取得。会員は外国人幹部の働き蟻で献金の日々。押し売り正義感にはヘキヘキ。宗教法人からも法人税を獲るべきだ。 (30代男性中国)

１．ない / ２．ない :
とにかく早く消えて欲しい。 (30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
明らかに政教分離していないのに誰にも止められない。

あくまで政教分離ってのは建前なのか？ (40代男性関東)

１．ある / ２．ある :
２番の質問の問い方がおかしい。

２．公明党への投票依頼を受けたことがありますか？
・ある（投票した）
・ある（投票しなかった、断った）
・ない

↑このようにするべき。
依頼を受けたが投票しなかった人の投票する項目が無いのはマズイでしょう。 (30代男性関東)

１．ない / ２．ある :
家族に創価メンバーがいてもめてるところ、多いですね。 (30代女性関東)

１．ある / ２．ある :
知り合いの創価学会信者に「ぜひ公明党に一票を入れて下さい」と言われました。 (30代女性中部)

１．ない / ２．ある :
迷惑だからやめてほしいのだが・・・
あーはいはい入れますよーとだけ言っておいて、実際は他党に投票。 (30代男性東北)

１．ある / ２．ない :
宗教と政治は一緒になったらいけないと小学校で習ったハズなんだが、ハテ (20代男性中部)

１．ある / ２．ある :
カルト宗教だよあれは。５人くらいに回り囲まれて勧誘されたがなんとか逃げた。 (20代男性関東)

１．ある / ２．ある :
学生時代に勧誘された。もちろんお断りした。 (20代男性関東)

１．ある / ２．ない :
学生部での折伏はすごかったですよ。今や企業や地域の中核?それ以上かも。 (50代女性関東)

１．ない / ２．ない :
宗教法人関係者が政治に関与する事に反対。 (60代以上男性近畿)

１．ない / ２．ない :
反創価を叫んでいるので勧誘などくるはずがない (30代男性関東)

１．ない / ２．ある :
高校の同級生に電話で投票依頼をされ、議員の功績を長々と説明されました。
もちろん投票はしていません。
学会員のそういううわさは聞いていたけど、自分が実際に出くわしてショックでした。 (20代女性関東)

１．ない / ２．ない :
公明党は恩知らずの乞食野郎（聖教等学会機関紙からの引用）を１９年間も委員長として担いでいました (20代男性関東)

１．ある / ２．ある :
近所のおばさんが創価学会信者で、「住民との交流」みたいなイベントや活動に誘いが来る。その活動の最後に必ず創価学会を称える「体験話」を行う。
また選挙になると「公明党に１票を！」または「（公明党所属）議員候補に１票を！」ということもありました。 (30代女性中部)

１．ない / ２．ない :
創価学会は、破壊組織です (20代男性関東)

１．ない / ２．ある :
幼なじみの家が信者さんだったが、勧誘は受けていないがイベントごとには誘われた。あれは今思えば･･･｡ (30代女性中国)

１．ある / ２．ある :
２０年ぶりに出身高校の元同級生が電話をかけてきた。懐かしくて２０分以上話をした後に、「ところで参院選挙にはもう行った？　公明党に入れてね。」だって。あんた２０年前にそれやって、私と絶交してたんでしょうが！ (50代女性関東)

１．ある / ２．ある :
大学時代の後輩に、大学祭に誘われついでに勧誘された･･･orz
あの頃は創価がどういうものなのか分からなかったが、親が悲しむのを見て入るのをやめた。以来その後輩達とは絶交状態。
選挙の投票依頼の方は受けたが実際に投票は一度もしていない。死票になるからな。
しかし投票依頼の電話すると、自分が学会員だということを世にアピールしてることに気付くよな、向こうだって。 (30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
創価の会員一人一人はお題目と日蓮正宗の教義に共鳴することで入信し、常識を持ち合わせているが、結局暮しに益になることに懸命となり、信心より何より折伏と言う利権拡大の成果を競うようになる。加えて、自民党紅衛兵と化し更なる利権漁りに勤める。池田という現世権力者の跳梁跋扈を許し亡者の集合体になっている。
結局、自民と公明力をあわせて米国・中国・官僚の要求に応える走狗となった。
政教分離したら全否定することになる存在。まさに談合の極みまで行き着いた。
その怖さは類をみない。狂信の様は、例えるなら東国原痴事。頂戴、頂戴、頂戴。もっと頂戴。やっぱり頂戴。お金頂戴。道路のお金頂戴。頂戴。して頂戴。創価原理。とことんして頂戴。もっともっと頂戴。 (40代男性関東)

１．ある / ２．ある :
創価学会と公明党は日本からなくなってほしい。 (50代女性関東)

１．ある / ２．ある :
話したこともねえ中学の先輩を名乗る奴が突然投票依頼に家に来た。本当に気持ちが悪い。犬作は氏ね。 (30代男性中部)

１．ない / ２．ない :
カルト宗教団体、政治に近寄るな。 (40代女性中部)

１．ある / ２．ある :
勧誘はかなり受けてます。しつこい。公明党への投票依頼もありました。もちろん入れてませんが。
こんな事で国民の政治判断をゆがめる宗教など、はっきり言ってうざいです。
政教分離は？ (40代男性関東)

１．ある / ２．ある :
もちろんある。当然断ったけどね。
チベット仏教を迫害しチベット人を虐待する独裁国家中国を絶賛している創価学会は、仏敵ばかりでなく人類の敵だ。
そんな組織に所属する者は良心が痛まないのだろうか？ (30代男性近畿)

１．ない / ２．ない :
創価学会に勧誘されようが、公明党への投票依頼を受けようが関係ない。自分の意志で行動したら良い。それから、創価学会は世界中で評価されているから全然悪いとは思わない。あと、創価学会と公明党を結びつけるのは愚かだ。単なる支持母体だ。政教分離に反するという意見は聞き入れない。公明党は政教分離に反していない。宗教に関する政策は一切ないし、むしろ民衆を救済するための政策を一番実現させている政党だ。公明党の政教分離との関連は多くの憲法評論家が「憲法違反ではない」と言っている。政教分離に反しているという奴等は憲法をもっと勉強しろ。それから、公明党に投票しないならどこの政党に投票しているのか？まさか、民主党？しばくぞ！
http://blogs.yahoo.co.jp/starselfmanner (10代男性近畿)

１．ない / ２．ある :
　虫唾が走る・・・。 (50代男性関東)

１．ない / ２．ない :
宗教にも政治にも関わる気が全く無いので、即座に無視。 (40代男性近畿)

１．ある / ２．ある :
公明党への投票依頼を受けた（した）ことがありますか?とあるが、
依頼を受けた、依頼をしたではだいぶ差があるんだけど・・・
質問の意図が分からない (20代女性関東)

１．ない / ２．ある :
選挙前になると、やたらと友達が増えるんだよな。 (30代男性近畿)

１．ある / ２．ある :
以前、職場で勧誘された。聖教新聞の購読、公明党に頼むとかありましたね。
だからこっちとしては、創価の何が良いのか？と聞いてやりました。何が良いとかは言ってなかったけど、辞めるに辞められない理由でもなったのかな？ (30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
昔の職場に創価信者がいて、聖教新聞をとるように勧められた。
「バカ言ってんじゃねぇ。やめろ創価なんて」
と言ったら、それ以来、顔を合わせることが少なくなった。 (30代女性関東)

１．ある / ２．ある :
正直、ウザかった…
毎回、毎回選挙のたびに「公明党よろしく」って入れてはいないけどね
だから一回ガツンと言ったらそれ以降来なくなった
ああスッキリしたって感じですね (30代男性関東)

１．ある :
死んだ親父の友人として遊びに来たが、迷惑だった。
下心がミエミエ、葬式には来なかった癖に。
二度と来るな！ (40代男性関東)

１．ある / ２．ある :
私も何度お願いされましたけど

入れません、家の前まで来て車で連れて行ってくれますが

入れません、

(60代以上女性関東)

１．ある / ２．ある :
投票は依頼されたが、入れると言わないとストーカーをするので入れるというと嘘なのに信じる単純性が恐い。世間知らずに程がある連中。 (40代男性関東)

１．ある / ２．ある :
胡散臭い宗教団体には関わらない方がいい。
(40代男性中部)

１．ある / ２．ある :
私は元学会員でしたが学会が正宗に顕著に背反行為を示したのを機に1991年に退会し、法華講員として日蓮正宗の信心を真面目に続けています。学会の本当の姿に気が付かずに従っている学会員は不幸の溝を益々深めるのみで哀れでならない。 (60代以上男性その他)

１．ない / ２．ある :
公明党への投票依頼を受けたが、あまりにも執拗で異様だったので、自民党・公明党以外の立候補者へ投票した。 (40代男性東北)

１．ない / ２．ある :
公明党とその集票に関しては、政教分離に反した活動なのは明らか。
とはいえ実際、彼らの活動は宗教というよりも現世利益の相互融通。そういう点では宗教ともいえるかどうか不明だし、政教分離とかなんとか以前の問題かも。
(30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
古い友人が信者で、何年か前に勧誘された。
適当に回答をはぐらかしたが、それ以来会っていない。 (30代男性関東)

１．ない / ２．ある :
自民党と連立を組んで、自民党をサポートしている
公明党は今日の閉塞した政治の元凶だ。
選挙の度に必ず依頼されるが、一度も投票したことはない。 (30代男性関東)

１．ある / ２．ある :
公明党は創価学会であり政教一致である。創価学会は複数の国でカルト認定されている危険な宗教だ。 (30代女性関東)

１．ある / ２．ある :
女性専用車両全廃を推進するなら公明党を支持してやるよ。 (50代男性関東)

１．ある / ２．ある :
結局公明党には入れなかったが、民主党を潰すのは創価学会の奴らであり、自民党ではない。なので、小沢さんがかわいそう。 (30代男性関東)

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